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2025/05/01 12

마태복음 16장 1절

마태복음 16장 1절은 예수님께 적대적인 유대 종교 지도자들인 바리새인과 사두개인이 함께 등장하여, 예수님을 시험하기 위해 “하늘로부터 오는 표적”을 요구하는 장면입니다. 이 짧은 구절 안에는 당시 유대 사회의 종교적 긴장, 예수님을 향한 불신, 그리고 진리와 외식의 갈등이 응축되어 있습니다.마태복음 16장 1절 (개역개정)"바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로부터 오는 표적 보이기를 청하니"구절 구문별 상세 해설① “바리새인과 사두개인들이 와서”바리새인:율법과 전통을 엄격히 지키며, 대중의 존경을 받던 보수적인 종교 지도자들.사두개인:제사장 계급 중심으로, 정치 권력과 연결되어 있으며 부활과 천사, 영혼 불멸을 부정하는 현실주의자들.둘은 원래 신학적으로 적대적 관계입니다.→ 그러나 예수님..

카테고리 없음 2025.05.01

마태복음 15장 39절

마태복음 15장 39절은 예수님의 이방 지역 사역의 마무리와, 다음 사역지를 향한 이동을 짧고 간결하게 묘사하는 구절입니다. 이 한 절은 단순한 지리적 이동 이상의 의미를 가지며, 예수님의 사역 방향, 복음의 확장, 그리고 제자훈련의 맥락에서 중요한 전환점입니다.마태복음 15:39 (개역개정)"예수께서 무리를 흩어 보내시고 배에 오르사 마가단 지경으로 가시니라"절별 구절 분석① “예수께서 무리를 흩어 보내시고”무리:앞서 기적을 통해 떡과 생선을 먹은 약 4천 명 이상(여자와 어린이 포함)입니다.흩어 보내시고 (ἀπολύσας, apolysas):이는 평화롭고 질서 있게 해산시키는 의미를 담고 있습니다.→ 단순히 '돌려보냄'이 아니라, 예수님이 사랑과 배려 속에서 작별 인사를 하신 장면입니다.예수님의 사역..

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마태복음 15장 38절

마태복음 15장 38절은 예수님의 두 번째 ‘떡과 물고기의 기적’ 사건에서 기적의 규모와 영향력을 수치로 드러내는 구절입니다. 이 절은 단순한 숫자 보고 이상의 의미가 있으며, 예수님의 사역이 얼마나 실제적이고 강력했는지를 보여주는 결정적 증거입니다.마태복음 15:38 (개역개정)"먹은 자는 여자와 어린이 외에 사천 명이었더라"절별 상세 해설① “먹은 자는…”앞절(15:37)에서 “모두 배불리 먹고도 일곱 광주리에 남았다”고 말한 뒤,이 구절은 그들이 누구였는지, 그리고 얼마나 많았는지를 강조합니다.이는 이 사건이 단순히 제자들만의 체험이 아니라, 수천 명이 동시에 목격하고 체험한 공개적 사건이었음을 의미합니다.→ 기독교 복음의 객관성과 역사성을 뒷받침하는 구절입니다.② “여자와 어린이 외에”이 구절의 ..

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마태복음 15장 37절

마태복음 15장 37절은 예수님의 기적이 완전히 성취된 결과를 묘사하는 장면입니다. 사람들의 필요가 단순히 "충족"된 정도를 넘어서, 넘치고 남는 은혜가 임한 순간입니다. 이 구절은 하나님의 공급 방식이 얼마나 풍성하고 충만한지를 명확히 보여줍니다.마태복음 15:37 (개역개정)"다 배불리 먹고 남은 조각을 일곱 광주리에 차게 거두었으며"절별 상세 해설① “다 배불리 먹고”“다”:→ 모든 사람, 한 명도 예외 없이 먹었습니다.→ 이는 하나님의 은혜가 차별 없이 전 인류에게 주어지는 보편성을 상징합니다.“배불리” (χορτάζω, chortazō):→ 단순한 허기를 채우는 정도가 아니라, 만족함, 충만함을 뜻합니다.→ 육체의 필요뿐 아니라, 마음의 만족까지 포괄하는 단어입니다.예수님의 은혜는 우리를 "조금..

카테고리 없음 2025.05.01

마태복음 15장 36절

마태복음 15장 36절은 예수님께서 떡과 생선을 손에 들고 하나님께 감사기도를 드리는 장면으로, 기적이 실제로 시작되는 결정적인 순간입니다. 단순히 배고픈 자를 먹이는 행위 그 이상으로, 감사와 나눔, 하나님의 축복의 방식을 깊이 있게 보여주는 구절입니다.마태복음 15:36 (개역개정)"떡 일곱 개와 그 생선을 가지사 축사하시고 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게 주니"절별 상세 해설① “떡 일곱 개와 그 생선을 가지사”소유의 주체 변화:처음엔 제자들이 가지고 있던 것이지만, 이제는 예수님의 손에 들려집니다.→ 기적은 언제나 주님의 손에 맡겨질 때 시작됩니다.소박한 재료:떡 일곱 개와 작은 생선. 보잘것없고 한정적인 자원이지만, 하나님의 손에 붙들릴 때 무한한 자원이 됩니다.② “축사하시고”축사(祝..

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마태복음 15장 35절

마태복음 15장 35절은 예수님께서 기적을 행하시기 전에 무리를 앉히시는 장면으로, 단순한 동작처럼 보이지만 질서, 준비, 신뢰의 메시지가 담긴 매우 중요한 구절입니다.마태복음 15:35 (개역개정)"예수께서 무리를 명하사 땅에 앉게 하시고"구절 분석① "예수께서 무리를 명하사"주도권이 누구에게 있는지를 보여줍니다.→ 예수님은 상황을 이끌어가시는 분입니다.→ 제자들과 무리는 지시를 따르는 자, 순종의 대상입니다.예수님께서는 질서를 세우시고, 기적을 일으키시기 전에 사람들의 마음과 자세를 준비시키십니다.② "땅에 앉게 하시고"‘앉는다’는 동작은 기다림과 신뢰의 자세를 의미합니다.→ 먹을 준비를 한다는 것은, 예수님의 공급하심을 믿고 기대하는 태도입니다.‘땅’에 앉게 하셨다는 것은, 환경이 특별히 편안하거나..

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마태복음 15장 34절

마태복음 15장 34절은 예수님께서 제자들의 의심과 현실적인 반응에 대해 직접적으로 응답하시며 기적의 시작을 준비하시는 장면입니다. 예수님은 단순히 하늘에서 기적을 "내리시는 분"이 아니라, 사람이 가진 것을 묻고 사용하시는 주님으로 등장하십니다.마태복음 15:34 (개역개정)"예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐 이르되 일곱과 작은 생선 두어 마리가 있나이다 하거늘"절별 분석① “예수께서 이르시되 너희에게 떡이 몇 개나 있느냐”예수님은 제자들의 반문(33절)에 대해 현실적인 물음으로 대응하십니다.여기서 중요한 점은, 예수님께서 그들의 가진 것을 묻고, 그것으로 기적을 시작하신다는 것입니다.이는 구약의 엘리야 선지자가 과부에게 '무엇을 가지고 있느냐'고 물었던 장면(열왕기상 17:12)과 유사..

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마태복음 15장 33절

마태복음 15장 33절은 예수님께서 무리를 불쌍히 여기신 후, 제자들에게 먹을 것을 주자고 말씀하신 직후의 반응을 보여주는 장면입니다. 이 구절은 제자들의 반응 속에서 인간의 한계, 신앙의 연약함, 그리고 예수님의 능력을 신뢰하지 못하는 모습을 잘 드러냅니다.마태복음 15:33 (개역개정)“제자들이 이르되 광야에 있어 우리가 어디서 이런 무리가 배부를 만큼 떡을 얻으리이까”구절 구조와 핵심 해석① “제자들이 이르되”예수님의 말씀을 들은 제자들이 즉각적으로 반응합니다.이 반응은 불순종이 아닌, 현실적이고 즉각적인 계산에서 비롯된 질문입니다.이전(마 14:13-21)에서 5천 명을 먹이신 사건을 이미 경험했음에도 불구하고, 여전히 기적을 자연스럽게 기대하지 못하는 제자들의 한계가 보입니다.② “광야에 있어”..

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마태복음 15장 32절

마태복음 15장 32절은 예수님께서 이방 지역에서 큰 무리를 먹이시는 두 번째 떡의 기적(4,000명을 먹이신 사건)의 시작을 알리는 구절입니다. 이 장면은 예수님의 자비로운 마음, 현실적 배려, 그리고 메시아적 권세가 복합적으로 드러나는 대목입니다.마태복음 15:32 (개역개정)“예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다 굶겨서 보내지 못하겠노니 길에서 기진하리라 하시니”구조별 상세 해설① “예수께서 제자들을 불러 이르시되”예수님은 제자들과 의논하는 듯한 모습을 보이십니다.단순한 독단적 기적이 아니라, 제자들에게 자비의 마음을 가르치고 참여하게 하시려는 의도가 있습니다.이는 제자 훈련적 요소이며, 기적의 공동체성을 암시합니다...

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마태복음 15장 31절

마태복음 15장 31절은 앞절(30절)에서 예수님께서 다양한 질병과 장애를 가진 사람들을 고치신 후, 그것을 목격한 무리의 반응을 보여줍니다. 단순한 감탄이 아니라, 메시아에 대한 인식, 하나님께 드려진 영광, 믿음의 공동체 반응이 복합적으로 담긴 구절입니다.마태복음 15:31 (개역개정)“말 못하는 사람이 말하고, 장애인이 온전하게 되고, 다리 저는 사람이 걸으며, 맹인이 보는 것을 무리가 보고 놀랍게 여겨 이스라엘의 하나님께 영광을 돌리니라”구조별 상세 해설1. “말 못하는 사람이 말하고”헬라어 원문은 κωφοὺς λαλοῦντας말도 못하고 듣지도 못하는 자들이 정상적인 의사소통을 하게 되었음을 의미합니다.단순한 음성 회복이 아니라, 하나님의 창조 질서의 회복을 상징합니다.2. “장애인이 온전하게 ..

카테고리 없음 2025.05.01
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