바이오 인공지능 이야기

마태복음 16장 28절은 예수님께서 하신 약속의 말씀 중에서도 예언적이며 종말론적인 의미를 담고 있는 구절입니다. 이 구절은 제자들에게 주신 말씀으로, 하나님의 나라가 임하는 것을 죽기 전에 보게 될 자들이 있다는 내용입니다.마태복음 16장 28절 (개역개정)“진실로 너희에게 이르노니,여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라.”헬라어 원문과 핵심 단어 분석“진실로(ἀμὴν λέγω ὑμῖν, 아멘 레고 휘민)”→ 매우 강한 확증과 강조의 표현입니다. “진정으로 너희에게 말한다”는 의미로,예수님의 말씀에 있어서 변함없고 확실한 선언을 나타냅니다.“죽기 전에(οὐ μὴ γεύσωνται θανάτου)”→ 문자적으로는 “죽음을 맛보기 전에”라는 뜻입니다. 실..

마태복음 16장 27절은 예수님의 재림과 심판, 그리고 각 사람의 행위에 따른 보상에 관한 중요한 말씀입니다. 앞서 24~26절에서 제자의 삶과 영혼의 가치에 대해 말씀하신 주님께서는, 이제 그 삶의 결산이 어떻게 이루어지는지를 밝히십니다.마태복음 16장 27절 (개역개정)"인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니,그 때에 각 사람의 행위대로 갚으리라."원어와 핵심 어휘 분석“인자(人子)”: 예수님께서 자신을 지칭하신 표현으로, 다니엘 7장 13절에서 나오는 메시아적 칭호입니다.예수님의 겸손과 동시에 재림 때의 심판주로서의 권위를 드러냅니다.“아버지의 영광으로”: 예수님께서 초림에서는 겸손한 모습으로 오셨지만, 재림 때는 하나님 아버지의 권세와 영광을 가지고 오십니다.“그 천사들과 함께”: 이는..

마태복음 16장 26절은 예수님께서 제자들에게 참된 가치와 인생의 궁극적 목표에 대해 도전적으로 물으시는 말씀입니다. 이 구절은 세속적 성공과 영적 생명 사이의 충돌을 분명히 하며, 참된 제자도와 생명의 본질을 다시 묻습니다.마태복음 16장 26절 (개역개정)“사람이 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요?사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐?”원어와 의미 분석● “온 천하를 얻고도”헬라어 kosmos holos는 단순한 물질적 세계만이 아니라, 세상의 모든 권세, 성공, 부와 영광을 포함합니다.현대식으로 말하면 명예, 돈, 권력, 학벌, 업적 등 인간이 추구하는 모든 것을 얻는 상황입니다.● “제 목숨을 잃으면”여기서 ‘목숨’은 앞선 25절과 마찬가지로 영혼(ψυχή, psuchē),..

마태복음 16장 25절은 제자도와 영생에 대한 예수님의 역설적 선언으로, 세상의 가치와 완전히 반대되는 천국의 원리를 명확하게 드러냅니다. 24절에서 “자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따르라”고 하신 예수님은, 왜 그런 헌신이 필요한지를 25절에서 설명하십니다.마태복음 16장 25절 (개역개정)“누구든지 자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요,누구든지 나를 위하여 자기 목숨을 잃으면 찾으리라”단어와 구문 분석● “자기 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요”여기서 ‘목숨’(헬라어: ψυχή, psuchē)는 단순한 생명 이상으로, 자아·인격·존재 전체를 의미합니다.‘구원하고자’란 자기 삶을 지키고자 하는 본능, 곧 세상에서 자기 안전·명예·계획·쾌락을 보존하려는 자기 중심적 태도를 가리킵니다.그러..

마태복음 16장 24절은 예수님의 제자도에 대한 중심 선언으로, 신약 전체에서 가장 도전적이고 깊은 헌신을 요구하는 말씀 중 하나입니다. 이 구절은 예수님을 따르는 길이 자기부인, 십자가, 순종이라는 본질을 갖고 있음을 분명히 보여줍니다.마태복음 16장 24절 (개역개정)이에 예수께서 제자들에게 이르시되“누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”구절 구조와 핵심 단어 해석예수님은 세 가지 명령형 구문으로 제자도의 길을 제시하십니다.1. “자기를 부인하고”헬라어: ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν → ‘자기 자신을 철저히 부정하라’여기서 ‘자기부인’은 자기 혐오나 낮은 자존감이 아니라, 자기 중심성의 포기를 뜻합니다.자신의 뜻, 명예, 계획, 욕망을 내려놓고 하나님..

마태복음 16장 23절은 예수님께서 베드로의 항변에 대해 매우 강한 표현으로 반응하시는 장면입니다. 이 절은 인간적 생각과 하나님의 뜻이 어떻게 충돌할 수 있는지를 가장 선명하게 드러내며, 제자도와 고난의 복음을 중심으로 하는 매우 중요한 신학적 구절입니다.마태복음 16장 23절 (개역개정)예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되“사탄아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다”본문의 흐름앞선 22절에서 베드로는 예수님의 십자가 고난과 죽음을 듣고 격렬하게 항변하며 말렸습니다. 이에 대해 예수님께서 즉각적으로 돌이켜, 베드로에게 ‘사탄’이라고 부르며 책망하신 장면입니다.이것은 신약 전체에서 제자에게 사용된 가장 강한 질책 중 하나..

마태복음 16장 22절은 베드로가 예수님의 고난과 죽음 예고에 대해 반응하는 장면으로, 복음서 안에서도 매우 중요한 신학적 전환점 중 하나입니다.마태복음 16장 22절 (개역개정)“베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다”1. 상황 배경앞선 21절에서 예수님은 처음으로 자신의 고난, 죽음, 부활을 명확하게 제자들에게 말씀하셨습니다.예수님의 말씀 요약:“내가 예루살렘에 올라가서 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고, 죽임을 당하고, 제삼일에 살아날 것이다.”그 말을 들은 베드로는 충격을 받습니다. 그는 예수님이 “메시아”라는 고백(16:16)을 방금 전 했고, 그런 메시아가 죽는다는 말을 도저히 이해할 수 없었던 것입니다.2. “붙들고..