바이오 인공지능 이야기

마태복음 12장 21절 (개역개정)“또한 이방들이 그의 이름을 바라리라 하였느니라”이 말씀은 이사야서 42장 4절에서 인용한 예언의 마지막 부분입니다. 이 절은 앞에서 설명한 예수님의 온유함과 긍휼, 상한 자를 돌보시는 사랑이 유대인들만을 위한 것이 아니라 전 세계 이방인들까지 확장된다는 것을 선언합니다.문장별 상세 해석① "또한 이방들이"여기서 "이방"(헬라어: ἔθνη, 에트네)은 이스라엘 백성(유대인)이 아닌 모든 민족과 나라를 뜻합니다.당시 유대인들은 메시아(구세주)가 오시면 자신들만의 왕으로서, 이스라엘을 정치적으로 회복시키고 강하게 해줄 것이라고 기대했어요.그러나 예수님은 그런 제한적인 메시아가 아니셨습니다. 모든 민족, 모든 사람, 전 인류의 구원자로 오셨습니다.이방인들까지도 예수님을 믿고 ..

마태복음 12장 20절 (개역개정)“상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져가는 심지를 끄지 아니하기를 심판하여 이길 때까지 하리니”이 말씀 역시 이사야서 42장 3절에서 인용된 구절입니다. 이 구절은 예수님께서 연약하고 상처받은 영혼들을 대하시는 극진한 사랑과 긍휼의 마음을 잘 보여줍니다.문장별 상세 해석① "상한 갈대를 꺾지 아니하며"갈대는 강가나 습지에서 자라는, 속이 비고 쉽게 부러지는 식물입니다. 특히 "상한 갈대"라면 이미 부러지거나 찢어져서 쓸모없다고 여겨지는 상태입니다.당시 사회에서 소외되었거나, 죄에 빠졌거나, 마음이 상처입고 지쳐버린 사람들을 상징한다고 볼 수 있어요.그러나 예수님은 그런 사람들을 무시하거나 버리지 않으시고, 회복시키고 세워주시는 분이라는 뜻입니다.즉, 상처받고, 버림받고, 무너..

마태복음 12장 19절 말씀은 다음과 같습니다:“그는 다투지도 아니하며 외치지도 아니하리니 아무도 거리에서 그의 소리를 듣지 못하리라.” (개역개정)이 구절은 예수님의 성품과 사역의 태도를 묘사하는 부분으로, 이사야서 42장 2절에서 인용된 예언의 성취를 보여줍니다. 이 말씀을 상세히 풀어보면 다음과 같이 이해할 수 있습니다:1. "그는 다투지도 아니하며"예수님은 사람들과 논쟁하거나 싸우는 방식으로 복음을 전하지 않으셨다는 뜻입니다.공격적이거나 강압적인 태도가 아닌, 온유하고 겸손한 모습으로 말씀을 전하셨습니다.율법학자나 바리새인들이 시비를 걸어올 때에도 논쟁보다는 지혜롭게 답변하시고, 때로는 침묵으로 대응하기도 하셨죠.2. "외치지도 아니하리니"여기서 '외치다'는 것은 거리낌 없이 큰 소리로 자기를 드..

하나님의 성품은 성경 전체를 통해 다양하고 깊이 있게 드러납니다. 전통적으로 신학에서는 하나님의 성품을 공유적 속성(인간도 부분적으로 가질 수 있는 성품)과 비공유적 속성(오직 하나님께만 있는 성품)으로 나누어 설명하기도 하는데, 여기에 기초해서 하나님의 성품을 상세히 정리해볼게요.1. 비공유적 속성 (하나님만이 가지시는 성품)자존성 (Self-Existence)하나님은 스스로 존재하시는 분입니다. 그 어떤 존재에도 의존하지 않고, 스스로 영원부터 영원까지 존재하십니다."나는 스스로 있는 자니라" (출애굽기 3:14)영원성 (Eternity)하나님은 시작도 끝도 없이 영원히 존재하십니다."영원부터 영원까지 주는 하나님이시니이다" (시편 90:2)불변성 (Immutability)하나님의 성품과 계획은 변하..

창세기 1장 5절 (개역개정)"하나님이 빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르시니라 저녁이 되고 아침이 되니 이는 첫째 날이니라"1. 문맥적 흐름이 구절은 창조 첫째 날의 마무리를 기록하는 말씀입니다.정리하면,1장 3절: 빛 창조1장 4절: 빛과 어둠의 분리1장 5절: 빛과 어둠에 이름을 부여하고, 시간의 개념(저녁과 아침, 하루)을 정리즉, 이제 창조의 질서가 “시간”이라는 틀로 확립되는 단계입니다.2. 원어적 분석히브리어 원문:"וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָד"(Vayikra Elohim la’or yom vela’choshekh kara laylah vaye..

창세기 1장 4절 (개역개정)"빛이 하나님이 보시기에 좋았더라 하나님이 빛과 어둠을 나누사"1. 문맥적 배경앞선 1장 3절에서 하나님께서 “빛이 있으라” 하셨고, 빛이 창조되었습니다.그 다음 순서로, 하나님께서는 그 빛을 평가하시고, 어둠과 구분(분리) 하시는 장면이 4절입니다.창조는 단순히 “만드는 것”에서 끝나지 않고,① 창조 → ② 분리 → ③ 질서 확립 → ④ 이름 부여이런 순서로 진행됩니다.2. 원어적 분석히브리어 원문:"וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת־הָאוֹר כִּי־טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ"(Vayyar Elohim et-ha'or ki-tov vayavdel Elohim beyn ha'or uveyn h..

창세기 1장 3절은 다음과 같습니다.“하나님이 이르시되 빛이 있으라 하시니 빛이 있었고” (개역개정)이 구절은 성경 창세기에서 하나님께서 세상을 창조하신 첫 번째 명령을 기록한 부분입니다. 이제 이 말씀을 문맥적으로, 신학적으로, 그리고 원어적으로 조금 더 상세하게 풀어볼게요.1. 문맥적 배경창세기 1장은 전체적으로 하나님이 6일 동안 세상을 창조하신 과정을 보여줍니다.1~2절을 보면,1절 : 태초에 하나님이 천지를 창조하셨다. (우주적 선언)2절 : 땅은 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있었다.즉, 빛이 없는 어둠과 혼돈의 상태, 에너지와 생명의 움직임이 없는 무질서한 세상이었습니다.이 어둠 속에서 하나님이 처음으로 질서를 부여하고 창조의 첫걸음을 내딛으신 것이 바로 “빛이 있으라” 입니다.2. 원..

사도 바울이 "여러분이여 안심하라"라고 외쳤던 장면은 사도행전 27장에서 찾아볼 수 있습니다. 이 장면은 바울이 죄수의 신분으로 로마로 압송되던 중, 큰 풍랑을 만났을 때의 이야기입니다. 여기서 그 상황과 의미, 그리고 우리에게 주는 교훈을 아주 상세하게 설명해드릴게요.1. 사건의 배경바울은 복음을 전하다가 체포되었고, 로마 황제에게 재판을 받기 위해 배를 타고 로마로 가는 중이었습니다. 그런데 지중해를 항해하던 도중, 겨울이 가까운 시기였고, 항해가 점점 위험해지는 때였습니다. 바울은 미리 이렇게 경고했습니다."여러분이여 내가 보니 이번 항해가 화물과 배만 아니라 우리 생명에도 큰 손해와 재난이 될 줄 압니다." (행 27:10)하지만 백부장과 선장은 바울의 말을 듣지 않고 계속 항해를 강행했고, 결국..

하나님의 은혜를 경험한다는 것은 각 사람마다 아주 다양하고 독특하게 나타날 수 있지만, 공통적으로는 설명하기 힘든 평안, 사랑, 회복, 기쁨, 그리고 변화의 경험으로 드러납니다. 좀 더 구체적이고 상세하게 예를 들어 볼게요.1. 삶의 위기 속에서의 도우심예를 들어, 내가 감당할 수 없는 고통이나 문제 속에 있을 때, 해결할 수 없는 상황이라 절망하고 있었는데, 뜻하지 않은 방법으로 문제를 해결해주시거나, 마음에 평안을 주셔서 감당할 수 있는 힘을 얻게 되는 경험입니다.예:병으로 고통받다가 의학적으로는 희망이 없다고 했지만, 기도와 믿음 가운데 치유되거나, 병은 그대로인데도 마음속 평안이 넘쳐 결국 그 상황마저 감사하게 되는 경험.2. 죄와 허물에서 자유롭게 하심인간은 누구나 죄와 실수에서 자유로울 수 없..

마태복음 12장 18절"보라 내가 택한 종, 내 마음에 기뻐하는 바, 내가 사랑하는 자로다 내가 내 영을 그에게 주리니 그가 심판을 이방에 알게 하리라" (개역개정)이 구절은 앞서 말한 이사야서 42장 1절을 인용한 말씀으로, 예수님이 어떤 분이신지를 구약 예언을 통해 증명하고 있습니다.1. 구절별 상세 해석① 보라주목하라는 뜻입니다.하나님께서 특별히 "이 분을 봐라!" 하시면서 강조하십니다.이사야서에서도 하나님이 직접 소개하는 장면으로, 마치 하늘에서 "이 분이 메시아다!"라고 선포하는 느낌입니다.② 내가 택한 종여기서 '종'은 헬라어로 "파이스(παῖς)"인데, 이는 단순한 노예 개념이 아니라, 하나님의 뜻을 수행하는 특별한 사명자를 뜻합니다.하나님이 친히 선택하신 메시아(예수님)를 가리킵니다.예수님..