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성부 하나님의 사역은 삼위일체의 구속 사역에서 "모든 계획의 근원이며 주권적 통치자"의 역할을 감당하십니다.
성자(예수 그리스도)는 성부의 뜻을 실행하셨고, 성령은 그 뜻을 성도와 교회 안에 적용하십니다.
핵심 정의:
성부 하나님은 창조와 구원의 전체 계획을 세우시고, 만물과 역사를 주권적으로 다스리며, 모든 영광을 받으시는 분이십니다.
삼위 하나님의 구속 사역 구조
삼위 역할
| 성부 | 창조와 구원의 계획자 (Plan) |
| 성자 | 구속의 성취자 (Accomplish) |
| 성령 | 구속의 적용자 (Apply) |
1. 창조의 주체로서의 성부
창세기 1:1
“태초에 하나님이 천지를 창조하시니라.”
- 우주의 모든 존재는 성부 하나님의 말씀에 의한 창조로 시작되었습니다.
- 성자는 "말씀"(로고스)으로서 도구가 되었고, 성령은 "운행하시는 영"으로 활동하셨습니다.
- 생명, 질서, 자연 법칙은 모두 성부 하나님의 뜻 아래 존재합니다.
2. 구원의 계획자 (Decree of Salvation)
에베소서 1:4–5
“곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사…
그 기쁘신 뜻대로 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 우리를 자기 아들들이 되게 하셨으니.”
- 성부 하나님은 세상 창조 이전부터 누구를 구원할지, 어떤 방식으로 구원할지를 미리 계획하셨습니다.
- 이 계획은 하나님의 주권과 은혜에 기반을 둡니다.
3. 성자 파송과 십자가 계획
요한복음 3:16
“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니…”
- 예수 그리스도의 십자가 죽음은 성부 하나님의 자발적이고 사랑에 기반한 계획입니다.
- 성자는 아버지의 뜻을 따라 순종하셨습니다.
4. 성도에 대한 아버지의 사랑과 돌보심
마태복음 6:8–9
“너희 아버지께서는 너희가 구하기도 전에 너희에게 있어야 할 것을 아시느니라…”
- 성부는 하늘의 아버지로서 신자의 모든 필요를 아시고 돌보십니다.
- 기도의 대상이 되시며, 모든 공급의 근원이십니다.
5. 성령과 성자의 파송자
요한복음 14:26
“보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령…”
- 성부 하나님은 성자를 이 세상에 보내셨고,
성자가 승천한 후에는 성령을 교회와 성도에게 보내셨습니다.
이로써 삼위 하나님 사이에 질서 있는 관계와 역할이 드러납니다:
성부 → 성자 파송 → 성령 파송 → 교회에 적용
6. 모든 만물의 주권적 통치자
로마서 11:36
“만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아가나니…”
- 성부는 모든 역사를 주권적으로 계획하시고,
세상 정치, 자연, 인간의 마음까지도 섭리하시며 인도하십니다.
다니엘 4:35
“하늘의 만군을 향한 그의 뜻을 아무도 막을 수 없고…”
7. 성자의 기도와 교회의 기도의 대상
- 예수님은 지상에서 항상 “아버지”께 기도하셨습니다.
- 교회도 예수의 이름으로 아버지께 나아가며 기도합니다.
마태복음 6:9
“그러므로 너희는 이렇게 기도하라:
하늘에 계신 우리 아버지여, 이름이 거룩히 여김을 받으시오며…”
8. 최후 심판의 주체
마태복음 10:28
“영혼과 몸을 지옥에 멸하실 수 있는 이를 두려워하라…”
- 성자는 최후의 심판자이지만, 심판의 권한은 성부께로부터 위임받은 것입니다.
- 마지막 날 모든 사람은 성부 앞에서 삶을 결산해야 합니다.
의학적·실천적 묵상
관점 묵상 포인트
| 창조자 | 내 몸과 생명은 우연이 아닌 하나님의 계획이다 |
| 아버지 | 내 인생의 모든 상황을 아시는 자비로운 분이 계시다 |
| 주권자 | 내가 이해하지 못하는 일조차 하나님의 뜻 안에 있다 |
| 기도의 대상 | 내가 기도할 수 있는 이유는 하나님이 먼저 나를 아버지라 부르셨기 때문이다 |
요약: 성부의 사역 정리
사역 분야 성부 하나님의 역할
| 창조 | 천지와 생명의 창조자 |
| 구원 계획 | 선택, 예정, 파송, 은혜의 근원 |
| 중보자 파송 | 예수 그리스도, 성령을 보내심 |
| 섭리 | 만물과 역사의 주권적 통치자 |
| 기도의 대상 | 자녀의 기도를 들으시는 아버지 |
| 심판 | 최후 심판의 권위를 가지신 분 |
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