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창세기 5장 1절은 족보의 시작을 알리는 구절이자, 창조와 인간의 본질, 그리고 하나님의 형상에 대한 신학적 메시지를 담고 있는 매우 중요한 말씀입니다. 이 절은 단순히 계보의 도입부 이상으로, 인간 존재의 본래 목적과 정체성, 그리고 죄로 인해 훼손된 하나님의 형상이 어떻게 회복될 수 있는지를 암시합니다.
창세기 5장 1절 (개역개정)
“이것은 아담의 계보 책이라. 하나님이 사람을 창조하실 때에 하나님의 형상대로 지으시되”
구절 구조와 원어적 이해
“이것은 아담의 계보 책이라”
- 히브리어 원문: “זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם” (Zeh sefer toledot adam)
- “세페르”(ספר): 책, 기록 (written account)
- “톨레도트”(תּוֹלְדוֹת): 후손, 족보, 발생의 역사
- 이는 창세기에서 반복적으로 등장하는 족보 단위(toledot formula)의 첫 예이며, 이후 족보(창 10:1, 11:10, 25:12 등) 구성의 표본이 됩니다.
이 표현은 하나님의 구속 역사 가운데 인간의 족보를 구조화하고, 아담에서 메시아까지 이어지는 계보의 출발점이라는 신학적 구조를 드러냅니다.
“하나님이 사람을 창조하실 때에”
- 여기서 “사람”은 아담(אָדָם)으로, 특정 개인 ‘아담’을 뜻하면서 동시에 전 인류를 대표하는 의미도 포함합니다.
- 창조 시점을 언급함으로써 이 족보가 단순한 혈통의 나열이 아니라, 창조 목적과 연결된 신학적 계보임을 나타냅니다.
“하나님의 형상대로 지으시되”
- 이 부분은 창세기 1장 26~27절과 직접적으로 연결되는 구절입니다.
- “하나님의 형상”(צֶלֶם אֱלֹהִים, tzelem Elohim)이란:
- 하나님의 성품을 반영할 수 있는 존재로서의 인간
- 도덕성, 자율성, 창조성, 영성, 관계성 등을 포함하는 특성
- 하나님의 대리 통치자적 역할, 즉 피조 세계를 돌보고 다스릴 사명을 가진 존재
죄로 인해 하나님의 형상이 훼손되었지만, 이 계보를 통해 이어지는 후손(특히 예수 그리스도)을 통해 그 형상이 회복될 것임을 암시합니다.
신학적 의미
1. 족보의 시작: 아담 → 인류의 흐름
- 단순한 생물학적 계보가 아니라, 신앙의 계보, 언약의 계보로서의 성격을 가집니다.
- 이는 예수님의 계보(누가복음 3장 38절)에까지 연결되며, “두 번째 아담”이신 예수 그리스도를 통해 하나님의 형상이 회복됩니다.
2. 하나님의 형상 강조: 회복의 열쇠
- 이 구절은 인류가 죄로 인해 타락했음에도 불구하고, 창조 본래의 정체성은 여전히 의미가 있다는 희망을 줍니다.
- 이 형상은 성경 전체에서 그리스도를 통해 회복될 인간의 모습으로 연결됩니다.
예) 골로새서 3:10 – “새 사람을 입었으니 이는 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자니라”
요약 정리
항목 내용
| 장르 | 족보 서사의 서문 |
| 주요 인물 | 아담 (전 인류의 대표자) |
| 핵심 메시지 | 사람은 하나님의 형상대로 창조되었다 |
| 신학적 주제 | 하나님의 창조 질서, 인간의 존엄성, 형상의 회복 가능성 |
| 연결구절 | 창 1:26–27, 눅 3:38, 골 3:10 |
묵상 포인트
- 나는 하나님의 형상대로 창조된 존재로서 그 정체성을 인식하고 살아가고 있는가?
- 오늘의 삶 속에서 하나님의 형상이 얼마나 드러나고 있는가?
- 나의 가정과 후손은 하나님이 기뻐하시는 ‘경건한 계보’를 잇고 있는가?
다음 구절 연결: 창세기 5장 2절
다음 절에서는 하나님이 사람을 남자와 여자로 창조하셨으며, 그들에게 복을 주시고 이름을 지어주신 것이 언급됩니다. 이는 인간 존재의 관계성과 존엄성, 그리고 축복의 본질을 설명하는 핵심 구절입니다.
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